¿SABÍAS QUE?

A partir de los estudios de Freud, Lacan y Menassa sabemos:

  • Que los neuróticos enferman a consecuencia de aquellos mismos complejos con los cuales luchan los sanos.
  • Que el olvido es el mecanismo del recuerdo.
  • Que dijo Platón que los virtuosos son los que se contentan con soñar aquello que los malos hacen realidad.
  • Que el neurótico no puede gozar porque su libido no se halla unida a ningún objeto real.
  • Que el neurótico no puede trabajar porque está obligado a gastar toda su energía en mantener su libido ligada a fantasmas.
  • Que todo chiste, en el fondo, encubre una verdad.

  • Que la interpretación del sueño es la vía regia hacia el conocimiento de lo inconsciente.

  • Que lo sexual es todo aquello tocado por la palabra. La genitalidad en el hombre está tocada por la palabra. Está como «pervertida» por la palabra.

  • Que Freud es el nombre de una obra, de una ciencia. Que Freud nació el 6 de mayo de 1856 y murió el 23 de septiembre de 1939 y que fue en 1896 cuando usó por primera vez el término «psicoanálisis». Que escribió más de 50.000 cartas a lo largo de su vida. Que Freud pertenece a la historia de las ciencias, mientras que los demás psicoanalistas pertenecen a la historia del psicoanálisis.

  • Que en el futuro probablemente se adjudicará una importancia mucho mayor al Psicoanálisis como ciencia de lo inconsciente que como procedimiento terapéutico.

  • Que en realidad el psicoanálisis es un método de investigación, un instrumento imparcial, como, por ejemplo, el cálculo infinitesimal.

  • Que si se empieza por ceder en las palabras se termina por ceder en las cosas. Por eso que aquel que sabe esperar no tiene necesidad de hacer concesiones.

  • Que el síntoma es lo más ajeno al yo. Que es el representante de lo reprimido y lo reprimido es para el yo dominio extranjero: un dominio extranjero interior.
  • Que cuando un síntoma se repite se hace significante y que es más importante su producción como significante que su significación, puesto que el significante es la fuente de la significación.
  • Que para sentir celos es necesario, en todos los casos, sentirse excluido, es decir, antes de sentir celos es preciso rechazar vivir en un mundo poblado de otros seres humanos y sentirse solo.
  • Que sin sentimientos de propiedad privada no pueden generarse los celos.
  • Que la envidia es más primitiva que los celos.

  • Que el cuerpo, además de cuerpo biológico, es también el escenario en el cual se representa el psiquismo humano y eso debe ser tomado en cuenta a la hora de leer los procesos de enfermarse.

  • Que la piel es un «órgano de expresión» que reacciona directamente a los procesos inconscientes de una manera específica, mediante las alergias o enfermedades de la piel, que a través de ella nos hablan, más allá del control consciente.

  • Que cuando un niño se hace pis en la cama, después de haber aprendido a no hacerlo, vemos en ese acto una señal de algo que no puede controlarse y que no es solamente la orina, sino también una relación afectiva impropia de su edad, demasiado intensa para ese momento de su desarrollo psíquico.

  • Que no es difícil reconvertir el pensamiento, lo que es difícil es reconvertir la vida a la que me llevó el anterior pensamiento.

  • Que el psicoanalista tiene que pagar algo para sostener su función. Paga con su persona, en la medida en que, por transferencia, es literalmente desposeído de ella.

  • Que el analista no es el que sabe, quien sabe es el analizante (paciente), es el supuesto al saber.

  • Que el analista no hace sino devolverle al analizante (paciente) su mensaje invertido, como si se tratara de un espejo (en el cual el analizante se puede reconocer).

  • Que ser psicoanalista es, sencillamente, abrir los ojos ante la evidencia de que nada es más disparatado que la realidad humana.

  • Que el nudo edípico es universal, en el sentido que es el que sostiene a cada humano. Todo comienza en él, sin embargo cada uno tiene una forma singular de posicionarse en él.

  • Que los procesos intelectuales más complejos y correctos pueden desarrollarse sin la intervención de la conciencia del individuo, sin embargo no hay acto humano en el cual no haya participación inconsciente.

  • Que lo inconsciente es lo psíquico verdaderamente real.

  • Que pienso donde no soy, luego soy donde no pienso.

  • Que el inconsciente está estructurado como un lenguaje.

  • Que el instinto (propio de la especie) es un conocimiento que no comporta saber y que la pulsión (propio del sujeto hablante) es un saber que no comporta conocimiento.

  • Que la forma bajo la cual se inscribe la instancia moral en el hombre, es todo menos racional, esa forma que llamamos superyó es de una economía tal que cuanto más sacrificios se le hacen tanto más exigente deviene.

  • Que la angustia es una señal en el Yo para el sujeto, angustia real ante el mundo exterior, angustia moral ante el superyó y angustia neurótica ante la fuerza de las pasiones en el Ello.

  • Que en el enamoramiento el objeto ocupa el lugar del Ideal del Yo y en la melancolía el objeto ocupa el lugar del Yo Ideal.

  • Que la verdad tiene estructura de ficción.

  • Que sólo se siente culpable quien cedió en su deseo.

  • Que amar es dar lo que no se tiene a quien no es.

  • Que si usted ha comprendido, seguramente está equivocado.

  • Que el deseo nunca se satisface del todo.

  • Que los seres humanos no son animales gregarios sino animales de horda.
  • Que el primer humano que insultó a su enemigo en vez de tirarle una piedra fue el fundador de la civilización.

  • Que el arte y la palabra suelen estar para velar la falta.

  • Que sólo los idiotas creen en la realidad del mundo, lo real es inmundo y hay que soportarlo.

  • Que la falta genera al deseo.

  • Que el sujeto está sujetado al deseo.

  • Que la primera virtud del conocimiento es la capacidad de enfrentarse a lo que no es evidente.

  • Que todo arte se caracteriza por un cierto modo de organización alrededor de un vacío.

  • Que hay que decidirse a tomar algo del mundo. Con todo el mundo nadie se puede quedar.

  • Que sólo caminando se sabe donde se tiene que ir.

  • Que sólo cuando sabemos de la muerte, comenzamos a vivir.

  • Que en lugar de abandonarlo todo, hay que aprender a abandonarse en todo.

  • Que envuelto en las llamas de lo que pensaba cuando niño, uno no puede del todo con lo que le toca
    cuando grande.

  • Que ser poderoso no alcanza, después, hay que poder soportarlo, llevarlo adelante, hacerse cargo del amor que se genera con el poder, hacerse cargo del saber que se genera con el poder, eso es lo más difícil.

  • Que los afectos pueden nublar de manera extrema los éxitos económicos. Por eso que la gente común asocia rápidamente dinero a frialdad, a falta de escrúpulos.
  • Que lo importante es idear una vida que luego pueda ser vivida.
  • Que el destino no depara ninguna otra cosa que un destino.
  • Que buscar y no buscar, las dos formas son buenas formas para encontrar y, también, para no encontrar.
  • Que no es bueno esperar que las cosas vengan del cielo, no es bueno esperar que otro haga por mí lo que ni siquiera yo soy capaz de hacer.
  • Que dejar hablar no es siempre dejar hablar. A veces es necesario, para que se produzca la palabra, interrumpir.
  • Que lo imposible es capaz de materializarse al calor de una energía inconcebible, la energía grupal
  • Que comenzar todo de nuevo no es comenzar todo de nuevo, es darnos cuenta de que ya han pasado más de treinta años desde aquel día en que sentimos, por primera vez, que todo empezaba para nosotros.
  • Que todo hombre o mujer que quiera ser otro tendrá que aprender a darse la espalda.
  • Que dos vidas atándose brutalmente una a la otra, no son dos vidas.
  • Que el encuentro con la verdad hace incierto todo discurso.
  • Que todos los hombres tienen mujeres inolvidables. Todas las mujeres, siempre, se encuentran con un hombre y lo olvidan todo.
  • Que las redes de los sistemas no sólo son invisibles sino, también, poderosas.
  • Que una sola mujer es, en todos los casos, la madre.
  • Que el hombre padece de todo, también de libertad.
  • Que no sólo lo que se separa de nosotros es sustituido, sino también lo que muere en nosotros.
  • Que la comprensión siempre es grupal. Siempre entre varios que no necesariamente tienen que estar juntos. Ni siquiera, de acuerdo con las ideas que se desarrollan en el proceso.
  • Que el grupo es una máquina productora de sentidos.
  • Que la función del arte en la sociedad es edificar, reconstruirnos cuando estamos en peligro de derrumbe.

  • Que la función capital de la cultura, su verdadera razón de ser, es defendernos contra la naturaleza.
  • Que ninguna sexualidad es mala o buena, es lo que se dice de ella.
  • Que lenguaje no es hablar, por lo menos, no es solamente hablar.
  • Que nadie se cura haciendo lo que le da la gana. Porque hacer lo que a uno le da la gana es el mecanismo que usa la enfermedad para instalarse como enfermedad.
  • Que la lectura llamada ingenua, sin intenciones, tiene las peores intenciones, en tanto esas intenciones, no conscientes para el sujeto, son las intenciones de los modelos ideológicos y de los deseos infantiles.
  • Que la cosa de la vejez, bien psicoanalizada, se puede transformar en vida vivida, en experiencia.
  • Que lo peor es tener demasiadas ambiciones comparadas con la capacidad de trabajo.
  • Que las cosas grandes se hacen lentamente, a través de los años.
  • Que ganar dinero, gastar dinero, son aspectos del mismo drama. Alguien que termina dando su vida a cambio de dinero. En definitiva, un trabajador.
  • Que huyendo de mí, sólo llegaré a mí.
  • Que no se abandonan destinos, se hace uno.
  • Que el descubrimiento de Freud pone en tela de juicio la verdad y no hay nadie a quien la verdad no le incumba personalmente.
  • Que algo grande hay en lo más mediocre para quien lo sabe tomar.
  • Que todos aquellos que quieren ser más nobles de lo que su constitución se lo permite enferman de neurosis.
  • Que a veces, donde más se gana es en el lugar de la pérdida.
  • Que fracasar se puede siempre.
  • Que si quiero asegurar algo tengo que arriesgar algo.
  • Que un hombre sin otros hombres, es como un hombre sin manos, sin habla.
  • Que superado el drama de la soledad, un hombre puede ser todo lo grande que quiera.
  • Que vivimos desesperados, tratando de librarnos de los mismos prejuicios que nosotros mismos construimos.
  • Que una realidad es también lo que no se puede pensar.
  • Que un encuentro entre un hombre y una mujer, debería ser un encuentro sin esperanzas y, sin embargo, Ella ambiciona que él transforme su deseo, y Él ambiciona que ella hable de su deseo. Ambos saben que no podrán.
  • Que estar en desacuerdo con todo también es una de las formas del suicidio.
  • Que se va perdiendo el tiempo porque se tiene la ilusión de tenerlo. Si no se tiene, el tiempo no se puede perder.
  • Que el cuerpo es el cuerpo, siempre igual, lo que cambia es la mente.
  • Que triunfar no significa triunfar sobre nada, significa permanecer.
  • Que amo lo que me produce.
  • Que el alma no se arruga.